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か行（ぎょう）で始（はじ）まることわざ

この行（ぎょう）のことわざを読（よ）みの五十音順（ごじゅうおんじゅん）に並（なら）べています。濁音（だくおん）・半濁音（はんだくおん）も元（もと）の行（ぎょう）にまとめています。

飼（か）い犬（いぬ）に手（て）をかまれる

世話（せわ）をしてきた相手（あいて）から、思いがけず害（がい）を受（う）ける。

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隗（かい）より始（はじ）めよ

大きなことは手近な所（ところ）から、また提案（ていあん）した本人から始（はじ）めよ。

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蛙（かえる）の子（こ）は蛙（かえる）

子どもは親に似（に）て同じ道に進（すす）むもので、平凡（へいぼん）な親の子はやはり平凡（へいぼん）だ。

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蛙（かえる）の面（つら）に水（みず）

注意（ちゅうい）や非難（ひなん）を受（う）けても、平気（へいき）でいる。

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風（かぜ）が吹（ふ）けばおけやがもうかる

ある出来事（できごと）が巡（めぐ）り巡（めぐ）って、意外（いがい）な所（ところ）に影響（えいきょう）する。

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火中（かちゅう）の栗（くり）を拾（ひろ）う

他人（たにん）の利益（りえき）のために、自分が危険（きけん）や損（そん）を引き受（う）ける。

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勝（か）ってかぶとの緒（お）を締（し）めよ

成功（せいこう）したときこそ、気を引き締（し）めて用心せよ。

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河童（かっぱ）の川流（かわなが）れ

その道の達人（たつじん）でも、ときには失敗（しっぱい）する。

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瓜田（かでん）に履（くつ）を納（い）れず

悪（わる）いことをしていると疑（うたが）われそうな行動（こうどう）は、初（はじ）めから避（さ）けよ。

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金（かね）は天下（てんか）の回（まわ）り物（もの）

金は一か所（しょ）にとどまらず、世（よ）の中を巡（めぐ）る。

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禍福（かふく）は糾（あざな）える縄（なわ）の如（ごと）し

幸（しあわ）せと災（わざわ）いは、入れ替（か）わりながら訪（おとず）れる。

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壁（かべ）に耳（みみ）あり障子（しょうじ）に目（め）あり

どこで誰（だれ）が見聞きするか分からないので、言動（げんどう）に気を付（つ）けよ。

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果報（かほう）は寝（ね）て待（ま）て

幸運（こううん）は人の力だけで招（まね）けないので、焦（あせ）らず待（ま）て。

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亀（かめ）の甲（こう）より年（とし）の功（こう）

長年の経験（けいけん）で得（え）た知恵（ちえ）は、頼（たよ）りになる。

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鴨（かも）がねぎを背負（せお）って来（く）る

利用（りよう）しやすい相手（あいて）が、好都合（こうつごう）な物（もの）まで持（も）って来る。

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枯（か）れ木（き）も山（やま）のにぎわい

大して役立（やくだ）たないものでも、ないよりはましなことがある。

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かわいい子（こ）には旅（たび）をさせよ

大切な子には、世（よ）の中の苦労（くろう）を経験（けいけん）させるのがよい。

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聞（き）いて極楽（ごくらく）見（み）て地獄（じごく）

話ではよさそうでも、実際（じっさい）に見るとひどく悪（わる）い。

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聞（き）くと見（み）るとは大違（おおちが）い

人から聞いた印象（いんしょう）と、実際（じっさい）の様子（ようす）は大きく違（ちが）う。

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聞（き）くは一時（いっとき）の恥（はじ）、聞（き）かぬは一生（いっしょう）の恥（はじ）

知らずに過（す）ごすより、その場で恥（は）じずに尋（たず）ねるのがよい。

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雉（きじ）も鳴（な）かずば撃（う）たれまい

余計（よけい）なことを言わなければ、災（わざわ）いを避（さ）けられたのに。

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来（きた）る者（もの）は拒（こば）まず去（さ）る者（もの）は追（お）わず

加（くわ）わる人は受（う）け入れ、去（さ）る人は無理（むり）に引き止めない。

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窮鼠（きゅうそ）猫（ねこ）をかむ

弱い者（もの）も、逃（に）げ場を失（うしな）うと強い相手（あいて）に反撃（はんげき）する。

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漁夫（ぎょふ）の利（り）

二者（にしゃ）が争（あらそ）う間に、別（べつ）の者（もの）が利益（りえき）を得（え）る。

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木（き）を見（み）て森（もり）を見（み）ず

細かい部分（ぶぶん）に気を取（と）られ、全体（ぜんたい）を見失（みうしな）う。

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苦（く）あれば楽（らく）あり

苦（くる）しいことの後には、楽しいこともある。

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愚公（ぐこう）山（やま）を移（うつ）す

大きな困難（こんなん）も、根気（こんき）強く取（と）り組めば成（な）し遂（と）げられる。

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臭（くさ）い物（もの）に蓋（ふた）をする

不都合（ふつごう）な問題（もんだい）を、解決（かいけつ）せずに隠（かく）してごまかす。

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腐（くさ）っても鯛（たい）

元が優（すぐ）れたものは、衰（おとろ）えてもよさを失（うしな）わない。

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口（くち）は災（わざわ）いのもと

不用意（ふようい）な言葉（ことば）はもめごとを招（まね）くので、発言（はつげん）に気を付（つ）けよ。

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苦（くる）しい時（とき）の神頼（かみだの）み

普段（ふだん）は頼（たよ）りにしないのに、困（こま）ったときだけ助（たす）けを願（ねが）う。

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君子（くんし）危（あや）うきに近寄（ちかよ）らず

思慮（しりょ）のある人は、不用意（ふようい）に危険（きけん）へ近づかない。

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鶏口（けいこう）となるも牛後（ぎゅうご）となるなかれ

大きな集団（しゅうだん）の末端（まったん）より、小さな集団（しゅうだん）の中心となれ。

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継続（けいぞく）は力（ちから）なり

物事（ものごと）を続（つづ）けることで、確（たし）かな力が身（み）につく。

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芸（げい）は身（み）を助（たす）く

身（み）につけた技（わざ）は、生活が苦（くる）しいときの助（たす）けになる。

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怪我（けが）の功名（こうみょう）

失敗（しっぱい）や何気ない行動（こうどう）が、思いがけずよい結果（けっか）を生む。

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光陰（こういん）矢（や）の如（ごと）し

月日は、とても速（はや）く過（す）ぎていく。

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後悔（こうかい）先（さき）に立（た）たず

してしまったことは、後で悔（く）やんでもやり直せない。

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好事（こうじ）魔（ま）多（おお）し

よいことや順調（じゅんちょう）なことには、思わぬ妨（さまた）げが起（お）こりやすい。

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郷（ごう）に入（い）っては郷（ごう）に従（したが）え

新しい土地や集団（しゅうだん）に入ったら、そこの習慣（しゅうかん）に従（したが）え。

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弘法（こうぼう）にも筆（ふで）の誤（あやま）り

どんな名人でも、ときには間違（まちが）える。

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弘法（こうぼう）筆（ふで）を選（えら）ばず

本当の名人は、道具（どうぐ）のよしあしに左右されず力を出す。

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紺屋（こうや）のしろばかま

人の用事（ようじ）は片付（かたづ）けるのに、自分の用事（ようじ）は残（のこ）ったままになる。

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虎穴（こけつ）に入（い）らずんば虎子（こじ）を得（え）ず

大きな成果（せいか）を得（え）るには、危険（きけん）を冒（おか）す覚悟（かくご）がいる。

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五十歩百歩（ごじっぽひゃっぽ）

多少の差（さ）はあっても、本質的（ほんしつてき）には大した違（ちが）いがない。

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子（こ）はかすがい

子どもへの愛情（あいじょう）が、夫婦（ふうふ）の仲（なか）をつなぎとめる。

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転（ころ）ばぬ先（さき）のつえ

失敗（しっぱい）や災難（さいなん）に遭（あ）う前に、用心して準備（じゅんび）せよ。

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