テーマ別（べつ）ことわざ一覧（いちらん）

「石（いし）の上（うえ）にも三年（さんねん）」は、つらくても続（つづ）ける大切（たいせつ）さを伝（つた）えます。小（ちい）さな積（つ）み重（かさ）ね、長（なが）く待（ま）つ我慢（がまん）、失敗（しっぱい）してもやり直（なお）す強（つよ）さなど、頑張（がんば）り方（かた）の違（ちが）いを比（くら）べられます。

始（はじ）める日（ひ）を待（ま）たずに動（うご）く「思（おも）い立（た）ったが吉日（きちじつ）」と、やってみて確（たし）かめる「物（もの）は試（ため）し」。最初（さいしょ）の一歩（いっぽ）を踏（ふ）み出（だ）す勇気（ゆうき）や、機会（きかい）を逃（のが）さず行動（こうどう）する大切（たいせつ）さを伝（つた）えます。

自分（じぶん）で練習（れんしゅう）する、分（わ）からないことを質問（しつもん）する、他（ほか）の人（ひと）の失敗（しっぱい）を参考（さんこう）にする。知識（ちしき）や技術（ぎじゅつ）を身（み）につける方法（ほうほう）は一（ひと）つではありません。「習（なら）うより慣（な）れよ」などから、学（まな）び方（かた）の違（ちが）いを考（かんが）えます。

「猿（さる）も木（き）から落（お）ちる」は、得意（とくい）な人（ひと）でも失敗（しっぱい）することがあるという意味（いみ）です。失敗（しっぱい）から学（まな）ぶ言葉（ことば）のほか、取（と）り返（かえ）しのつかない結果（けっか）や、失敗（しっぱい）が起（お）こる理由（りゆう）を表（あらわ）す言葉（ことば）もあります。

「親（した）しき仲（なか）にも礼儀（れいぎ）あり」は、仲（なか）がよい相手（あいて）にも礼儀（れいぎ）が必要（ひつよう）だという教（おし）えです。友達（ともだち）・家族（かぞく）・仲間（なかま）との付（つ）き合（あ）い方（かた）から、助（たす）け合（あ）い、皆（みな）で相談（そうだん）するよさ、争（あらそ）いが起（お）こる理由（りゆう）まで扱（あつか）います。

うっかりした発言（はつげん）が問題（もんだい）を起（お）こす「口（くち）は災（わざわ）いのもと」。言（い）い方（かた）で伝（つた）わり方（かた）が変（か）わること、黙（だま）っているほうがよい場面（ばめん）、広（ひろ）まったうわさを止（と）められないことなど、言葉（ことば）の働（はたら）きを比（くら）べます。

「能（のう）ある鷹（たか）は爪（つめ）を隠（かく）す」は、力（ちから）のある人（ひと）ほどむやみに自慢（じまん）しないという意味（いみ）です。実力（じつりょく）があってもえらそうにしない態度（たいど）と、他（ほか）の人（ひと）の力（ちから）を借（か）りて威張（いば）る態度（たいど）を比（くら）べます。

自分（じぶん）の悪（わる）い行（おこな）いで困（こま）る「身（み）から出（で）たさび」と、人（ひと）を害（がい）すると自分（じぶん）も害（がい）を受（う）ける「人（ひと）を呪（のろ）わば穴（あな）二（ふた）つ」。悪事（あくじ）への戒（いまし）めだけでなく、正直（しょうじき）な行動（こうどう）と信頼（しんらい）のつながりも考（かんが）えます。

服装（ふくそう）で立派（りっぱ）に見（み）えても、本当（ほんとう）の力（ちから）は外見（がいけん）だけでは分（わ）かりません。「馬子（まご）にも衣装（いしょう）」などを通（とお）して、見（み）た目（め）・名前（なまえ）・評判（ひょうばん）と、実際（じっさい）の価値（かち）や役立（やくだ）ち方（かた）の違（ちが）いを考（かんが）えます。

「百聞（ひゃくぶん）は一見（いっけん）に如（し）かず」は、人（ひと）から何度（なんど）も聞（き）くより、自分（じぶん）で見（み）るほうがよく分（わ）かるという意味（いみ）です。実物（じつぶつ）を確（たし）かめることに加（くわ）え、近（ちか）くのものや全体（ぜんたい）を見落（みお）とすことも扱（あつか）います。

強（つよ）いものに力（ちから）が加（くわ）わる「鬼（おに）に金棒（かなぼう）」と、道具（どうぐ）に頼（たよ）らず実力（じつりょく）を発揮（はっき）する「弘法（こうぼう）筆（ふで）を選（えら）ばず」。得意（とくい）・不得意（ふとくい）、小（ちい）さくても持（も）っている力（ちから）、弱（よわ）っても残（のこ）る長所（ちょうしょ）などを比（くら）べます。

助（たす）けが少（すく）なすぎる「焼（や）け石（いし）に水（みず）」と、働（はたら）きかけても効（き）き目（め）がない「ぬかにくぎ」。量（りょう）が足（た）りないのか、方法（ほうほう）が合（あ）わないのかなど、ものや力（ちから）を役立（やくだ）てるための条件（じょうけん）を考（かんが）えます。

先（さき）を心配（しんぱい）しすぎない「明日（あした）は明日（あした）の風（かぜ）が吹（ふ）く」と、できることをして結果（けっか）を待（ま）つ「人事（じんじ）を尽（つ）くして天命（てんめい）を待（ま）つ」。落（お）ち込（こ）みや怒（おこ）り、人（ひと）それぞれの好（この）みなど、心（こころ）の動（うご）きも表（あらわ）します。

安全（あんぜん）そうでも確（たし）かめる「石橋（いしばし）をたたいて渡（わた）る」と、怖（こわ）がりすぎる様子（ようす）を表（あらわ）す「あつものに懲（こ）りてなますを吹（ふ）く」。準備（じゅんび）や確認（かくにん）の大切（たいせつ）さと、用心（ようじん）しすぎて動（うご）けなくなることを比（くら）べます。

「二兎（にと）を追（お）う者（もの）は一兎（いっと）をも得（え）ず」は、二（ふた）つを同時（どうじ）に求（もと）めて両方（りょうほう）とも失（うしな）うたとえです。欲張（よくば）って失敗（しっぱい）すること、他人（たにん）のものがよく見（み）える気持（きも）ち、今（いま）あるものに満足（まんぞく）する心（こころ）を扱（あつか）います。

安（やす）さだけで選（えら）んだ品（しな）が役（やく）に立（た）たず、買（か）い直（なお）して損（そん）をすることがあります。「安物（やすもの）買（が）いの銭（ぜに）失（うしな）い」や「損（そん）して得（とく）取（と）れ」から、目先（めさき）の節約（せつやく）と、先々（さきざき）の利益（りえき）の違（ちが）いを考（かんが）えます。

周（まわ）りの人（ひと）から影響（えいきょう）を受（う）ける「朱（しゅ）に交（まじ）われば赤（あか）くなる」と、その土地（とち）の習慣（しゅうかん）に合（あ）わせる「郷（ごう）に入（い）っては郷（ごう）に従（したが）え」。育（そだ）つ環境（かんきょう）や、繰（く）り返（かえ）す行動（こうどう）が人（ひと）にどう関（かか）わるかを考（かんが）えます。

「時（とき）は金（かね）なり」は時間（じかん）の大切（たいせつ）さを、「光陰（こういん）矢（や）の如（ごと）し」は月日（つきひ）が過（す）ぎる速（はや）さを表（あらわ）します。早（はや）く計画（けいかく）を立（た）てることや、必要（ひつよう）な時期（じき）を過（す）ぎて役立（やくだ）たなくなることも扱（あつか）います。

何（なに）もしていないのに幸運（こううん）が来（く）る「棚（たな）からぼたもち」と、失敗（しっぱい）が思（おも）わぬよい結果（けっか）につながる「怪我（けが）の功名（こうみょう）」。よい出来事（できごと）と悪（わる）い出来事（できごと）が入（い）れ替（か）わることや、先（さき）の読（よ）めなさを表（あらわ）します。