題材（だいざい）別（べつ）ことわざ一覧（いちらん）

猿（さる）の木登（きのぼ）り、猫（ねこ）の好物（こうぶつ）、鳥（とり）や魚（さかな）の姿（すがた）などが、人（ひと）の行動（こうどう）や性質（せいしつ）のたとえになります。同（おな）じ猫（ねこ）でも、「猫（ねこ）に小判（こばん）」は価値（かち）が分（わ）からないこと、「猫（ねこ）の手（て）も借（か）りたい」は忙（いそが）しさを表（あらわ）します。

「二度（にど）あることは三度（さんど）ある」は同（おな）じことの繰（く）り返（かえ）しへの注意（ちゅうい）、「三度目（さんどめ）の正直（しょうじき）」は次（つぎ）の成功（せいこう）への期待（きたい）を表（あらわ）します。回数（かいすう）・量（りょう）・長（なが）い時間（じかん）など、数（かず）が何（なに）を表（あらわ）しているかを比（くら）べます。

実（み）がなるまでの時間（じかん）、柳（やなぎ）のしなやかさ、大（おお）きな木（き）の頼（たの）もしさなど、植物（しょくぶつ）の姿（すがた）が意味（いみ）の手（て）がかりです。同（おな）じ花（はな）でも、「花（はな）より団子（だんご）」は実益（じつえき）を選（えら）ぶこと、「言（い）わぬが花（はな）」は話（はな）さないよさを表（あらわ）します。

冷（つめ）たい石（いし）に座（すわ）り続（つづ）ける様子（ようす）は我慢（がまん）、こぼれた水（みず）は取（と）り消（け）せない出来事（できごと）のたとえです。石（いし）・水（みず）・雨（あめ）・風（かぜ）などの性質（せいしつ）や動（うご）きから、努力（どりょく）、慎重（しんちょう）さ、変化（へんか）を表（あらわ）す仕組（しく）みを読（よ）み解（と）きます。

熱（あつ）さ、からさ、塩（しお）をかけたときの変化（へんか）など、食（た）べ物（もの）の性質（せいしつ）がたとえに使（つか）われます。「餅（もち）は餅屋（もちや）」は専門家（せんもんか）の強（つよ）み、「絵（え）に描（か）いた餅（もち）」は実際（じっさい）には役立（やくだ）たないことを表（あらわ）します。

筆（ふで）・なわ・服（ふく）・お金（かね）など、暮（く）らしの中（なか）のものが登場（とうじょう）します。同（おな）じ筆（ふで）でも、「弘法（こうぼう）にも筆（ふで）の誤（あやま）り」は名人（めいじん）の失敗（しっぱい）、「弘法（こうぼう）筆（ふで）を選（えら）ばず」は道具（どうぐ）に頼（たよ）らない実力（じつりょく）を表（あらわ）します。

耳（みみ）は聞（き）くこと、口（くち）は話（はな）すこと、手（て）は働（はたら）くことのたとえになります。「馬（うま）の耳（みみ）に念仏（ねんぶつ）」の聞（き）き入（い）れない相手（あいて）と、「忠言（ちゅうげん）耳（みみ）に逆（さか）らう」の注意（ちゅうい）を受（う）け入（い）れにくい気持（きも）ちを比（くら）べます。

鬼（おに）は怖（こわ）さや強（つよ）さ、仏（ほとけ）はやさしさや助（たす）けのたとえになります。「鬼（おに）の目（め）にも涙（なみだ）」は意外（いがい）なやさしさ、「仏（ほとけ）の顔（かお）も三度（さんど）まで」は我慢（がまん）の限（かぎ）りを表（あらわ）し、名前（なまえ）だけでは意味（いみ）を決（き）められません。